مسئله ۲۳۲

اذان و اقامه مستحب است* و شهادت سوم ـ خصوصا به‌‌قصد اذان‌‌يا اقامه ـ بدعت است و هرگز در روايتى حتّى ضعيف هم چنان شهادتى از اجزاى اذان و اقامه نيامده است** چنان‌‌كه تمامى اين شهادت‌‌ها در ضمن سوره‌‌هايى در نماز بدعت است، كه هر سخن جايى و هر نكته مقامى دارد، مثلاً شهادت و گواهى به‌‌تصديق معاد ـ كه از اركان دين است ـ در ضمن اذان ،اقامه يا در بين آيات سوره‌‌ى حمد در نماز كلاً بدعت است ـ آرى پس از شهادت دوم كه «اَشهَدُ اَنَّ مُحَمَّدً رسول‌‌اللّه‌‌» است برحسب سنت محمّديه و بلكه بالاتر، سنت الهيّه، ضميمه‌‌ى آل رسول گرامى واجب است كه «صلى‌‌اللّه‌‌ عليه و آله» بگويى، زيرا اين جمله مشتمل بر تمامى معصومان محمدى صلى‌‌الله‌‌عليه‌‌و‌‌آله‌‌وسلم پس از حضرتش مى‌‌باشد. ولى در ضمن اذان و اقامه و نماز و در ميان آيات حمد و سوره چنان‌‌چه گفته شد بدعت است.اما در تشهدِ نماز، صلوات بر آن حضرت و آلش از واجبات نماز مى‌‌باشد و در ركوع و سجود و قنوت هم از مستحبات است.