موارد ششگانهى خمس كه بهدو بخش سهم امام و ديگران تقسيم شده است، تمامى اينها بهميزان استحقاق بخشى از خمس را دريافت مىدارند و نه آنكه بهطور مساوى، كه مثلاً در صورت اختصاص بخش دوم بهحضرت زهرا عليهالسلامكه تنها فرزند پيامبر بزرگوار است. هر سه بخش سهم سادات را در اختصاص خود قرار دهد؟ هرگز! بلكه آن حضرت حتّى بهاندازهى كفاف خودش نيز دريافت نمىكرد.