آب وضو چنانكه بايد پاك و پاكيزه باشد، لازم است مباح نيز باشد، كه با آب غصبى وضو كلاً باطل است حتى در صورت اضطرارى كه خودش موجب آن نبوده است، گرچه «إلّا مَا اضْطُرِرْتُمْ»(سورهى انعام، آيهى 119) كه حرام را بههنگام اضطرار حلال كرده، تنها ناخواسته را كه بدون اراده و خواست تو پيش آمده مستثنى كرده است، ولى وضوى با آب غصبى اضطرارى نداريم زيرا اضطرار در جاهايى است كه موضوع منحصر بوده و علىالبدل نداشته باشد امّا در باب وضو چون بدل دارد در حال اضطرار تكليف وضو بدل بهتيمم مىشود كه در هر صورت بايد با تيمم نماز را در وقت انجام دهد و سپس در صورت اضطرار اختيارى با وضوى صحيح نماز را قضا نمايد.