Search results for: "رمضان"

مسئله ۱۶۱

اين سه روز يا بيشتر بايستى در ضمن ده روز باشد كه اگر در بيشتر از ده روز بود محكوم به‌‌حيض نيست، و طبعا خون ديگرى است و اين‌‌جا هم احتياط شديد است كه از روز يازدهم تا هجدهم ميان احكام حايض و مستحاضه جمع كند، البته در صورتى كه اين خون زياده از ده […]

مشاهده مطلب

مسئله ۴۹۵

اگر بتواند با قرضى كه مى‌‌تواند بدون عسر و حرج به‌‌تدريج بپردازد و خلاف شأن و احترامش نباشد، به‌‌حج يا عمره‌‌ى واجب برود، در اين صورت نيز به‌‌حساب استطاعت ـ كه به‌‌جز توانايى نيست ـ واجب‌‌الحج يا واجب‌‌العمره است.

مشاهده مطلب

مسئله ۴۸۶

آن‌‌چه موجب پرداختن فطريه‌‌ى ديگران است اين است كه آن‌‌ها معمولاً از نظر مخارجشان زير پوشش شما باشند و بنابه‌‌روايت «من تعول»: كسى كه عائله‌‌ى شما بحساب آيد، كه ميهمانان بى‌‌نياز را هرگز شامل نيست*، و اين‌‌جا اصل زكات فطره خود شما و كسانى كه از عيالات و زير پوشش شما هستند بر شما واجب […]

مشاهده مطلب

مسئله ۴۳۳

اگر در افقى كه روزه‌‌دار است مغرب شد و افطار كرد و سپس با هواپيما سفرى كرد و پيش از مغرب به‌‌مقصدى ديگر كه هنوز مغرب نشده رسيد، آيا اكنون هم بايستى هم‌‌چنان در حالت روزه بماند؟ ظاهرا اين‌‌جا هم بايد تا مغرب آن افق امساك كند كه خود ملحق به‌‌روزه است، و اين نيز […]

مشاهده مطلب

مسئله ۴۱۰

اگر خويشتن را در مورد روزه به «حرج» يا «عسر» اندازى، در صورت اول روزه‌‌ات را واجب است در همان رمضان انجام دهى و در صورت دوم، واجب است پس از رفع عسر و مرض آن را انجام دهى، و اگر هم اين مرض اختيارى تا رمضان ديگر ـ يا بيشتر ـ طول كشيد، هرگز […]

مشاهده مطلب

مسئله ۴۰۹

اگر بيمارى و يا مى‌‌ترسى كه با روزه گرفتن بيمار شوى، و در هر صورت روزه ـ كه رمز بهداشت و صحت است ـ موجب ناسلامتى يا شدت بيمارى يا تداوم آن گردد، نه تنها واجب نيست بلكه حرام نيز هست، و چنان‌‌چه در اين حالت روزه بگيرى پس از رمضان نيز در صورت توان […]

مشاهده مطلب

مسئله ۱۴۵

خون استحاضه ـ برخلاف خون حيض و نفاس زرد رنگ و سرد و بى‌‌فشار و بى‌‌سوزش است بنابراين تمامى خون‌‌هايى كه از مجراى تناسلى زن بدون حيض و نفاس و يا زخم بيرون مى‌‌آيد خون استحاضه است.

مشاهده مطلب

مسئله ۴۳۲

اگر شخص معذور پيش از تمام شدن رمضان بميرد بر ورثه او واجب نيست روزه‌‌هاى فوت‌‌شده‌‌ى او را قضا كنند، زيرا از عهده‌‌ى او هم ساقط بوده است. و در صورتى هم كه قضاى نماز يا روزه برعهده‌‌ى او بوده و بدون عذر ترك كرده پس از مرگش برعهده‌‌ى كسى نيست. زيرا اين خود دينى […]

مشاهده مطلب

مسئله ۴۳۰

در تمامى موارد عذر ـ به‌‌جز در صورتى كه روزه همواره طاقت‌‌فرسا بوده و آن‌‌را نگرفته و هم چنان طاقت‌‌فرسائيش ادامه دارد ـ بايد قضاى روزه‌‌هايش را بگيرد، و اين‌‌جا نظر به‌‌طاقت‌‌فرسايى اصلى است، و نه احيانى كه در اثر شير دادن به‌‌بچه و يا نقاهت بيمارى گذشته و مانند اين‌‌ها بوجود مى‌‌آيد، كه در […]

مشاهده مطلب